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弘一法师50年的做人心得
弘一法师50年的做人心得 余五十年来改过迁善之事，其事甚多，不可胜举。今且举十条为常人所不甚注意者，先与诸君言之。 (1)虚心。常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何... 
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弱水三千，只取一瓢饮
弱水三千，只取一瓢饮 佛祖在菩提树下问一人：在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢? 此人答曰：正因为如此，我才不知道该如何取舍? 佛... 
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弘一法师：切莫误会，佛教烧香
弘一法师：切莫误会，佛教烧香拜佛不是迷信 自古以来世人对于佛教就有诸多误解，当然这些误解也分不同情况，有些情有可原，经过合理解释，就能消解误会。还有一些现象，世人若不... 
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庐山莲社西方发愿文
【原文】惟岁在摄提格(1)，七月戊辰朔，二十八日乙未。法师释慧远，贞感幽奥，霜怀特发，乃延命同志息心贞信之士，百有二十三人，集于庐山之阴，般若云台精舍阿弥陀佛像前，率以香华... 
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庄子的养生四法
远在二千多年前的战国时期，我国著名思想家、哲学家庄子，就认识到生老病死如同昼夜一样，是不可抗拒的自然规律。他以古人不知悦生，不知恶死的生死观为训，在生之年不寻欢作乐，空... 
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弥勒菩萨应化事迹 布袋和尚
弥勒菩萨应化事迹 布袋和尚 景德传灯录卷二十七 明州奉化县布袋和尚者。未详氏族。自称名契此。形裁腲□蹙额皤腹。出语无定寝卧随处。常以杖荷一布囊。凡供身之具尽贮囊中。又郦... 
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异时的互存关系是否就是因果关
照佛教的说法，所谓互存关系，都是因果关系。从异时的互存关系来说，种子是因，芽是果，这是异时因果。从同时的互存关系来说，如以老师为主，则老师是因，学生是果；如以学生为主，... 
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弥勒信仰乃人间净土的归趣
无论是;天下名山僧建多，还是;天下名山僧占多，都形象地描述了名山与佛教之间的不解之缘。五台山、九华山、峨眉山、普陀山，因分别为文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、观音菩萨的道场... 
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弘一法师与护生诗
关爱生命，保护生物，越来越受到社会各界人士的关注。假如某天醒来，人类由于自身不注重环境保护而任意污染，致使天上飞的，水里游的，陆上走的种种生命消失殆尽，开出门来，整个地... 
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弘一大师《放生与杀生之果报》
今日与诸君相见。先问诸君（一）欲延寿否？（二）欲愈病否？（三）欲免难否？（四）欲得子否？（五）欲生西否？倘愿者。今有一最简便易行之法奉告。即是放生也。二、愈病。杭州叶洪... 