【安心篇法语】 一、 特别法门 1. 「法门不同」之文（总判通别二门） 修持法门有二种不同：若仗自力，修戒定慧，以迄断惑证真、了生脱死者，名为「通途法门」。若具真信切愿，持佛名号，以期仗佛慈力、往生西方者，名为「特别法门」。（增广卷三．近代往生传序） 2. 「拣去自力」之文（劝修特别法门） 仗「自力」者，名「通途法门」；仗「佛力」者，名「特别法门」。由兹，拣去自力，注重佛加，冀娑婆具足惑业之含识，现生同赴莲池。（续

编卷下．楹联） 3. 「果觉因心」之文（法门不能相混） 净土法门，其大无外，全事即理，全修即性。行极平常，益极殊胜。良由「以果地觉，为因地心」，故得「因该果海，果彻因源」。于一代时教中，独为特别法门，其修证因果，不得以通途教义相绳。（续编卷下．无量寿经颂） 4. 「自谓弘法」之文（法门相混之错）

古今多有依普通法门论净土法门，由兹自误误人、而又自谓宏法利生者，不胜其多。其最初错点，在不察佛力与自力之大小难易。以仗佛力之法门，硬引仗自力之法门，而欲平论，致有此失。使知佛力不可思议，不能以具缚凡夫修持之力相为评论，则凡一切疑惑不信之心，化为乌有。（续编卷上．覆善觉大师书）相关讲解：印光大师精要法语讲解（净宗法师）.pdf