◎其在花中十二大劫者，以在生罪业重而善根浅，故花开最为迟延也。然此人在花中之快乐，胜于三禅天之乐，世间之乐，三禅最为第一。又何欠憾乎哉？（三）复恒惭师书

5); FONT-VARIANT: normal; FONT-STYLE: normal; TEXT-INDENT: 0px; MARGIN: 8

px 0px; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; FONT-FAMILY: Tahoma, 'Microsoft Yahei', Simsun; WORD-WRAP: break-word; WHITE-SPACE: normal; ORPHANS: 2; LETTER-SPACING: normal; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-SIZE: 1.17em; WORD-SPACING: 0px; PADDING-TOP: 0px; -webkit-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px">佛视一切众生如自己的儿女，即使五逆十恶只要回心向亲，亲必垂慈摄受

◎良以佛视众生，犹如一子。于善顺者，固能慈育；于恶逆者，倍生怜愍。子若回心向亲，亲必垂慈摄受。又复众生心性，与佛无二；由迷背故，起惑造业，锢蔽本心，不能彰显。倘能一念回光，直同云开月现。性本不失，月属固有；故得历劫情尘，一念顿断。又如千年暗室，一灯即明。（正）南五台西林茅蓬记摘自《印光大师文钞菁华录》http://www.shixiu.org/thread-21179-1-1.html